جرير والفرزدق والأخطل والاعرابي

قيل : دخل رجل من بنى عذرة على عبد الملك بن مروان (ت86هـ) يمتدحه بقصيدة وعنده الشعراء الثلاثة : جرير(ت110هـ) والفرزدق (ت110هـ)والاخطل (ت92هـ) فلم يعرفهم الأعرابي فقال عبد الملك للأعرابي :
هل تعرف اهجي بيت قالته العرب في الإسلام ؟ 
قال : نعم قول جرير : 
فغض الطرف انك من نمير
                  فلا كعبا بلغت ولا كلابا 

فقال : أحسنت ، فهل تعرف امدح بيت قيل في الإسلام ؟ 
قال : نعم قول جرير فيك : 
ألستم خير من ركب المطايا
                  وأندى العالمين بطون راح 

فقال : أصبت وأحسنت ، فهل تعرف ارق بيت قيل في الإسلام ؟
قال : نعم قول جرير : 
إن العيون التي في طرفها حورٌ
                    قتلننا ثم لم يحيين قتلانا 
يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به
              وهن اضعف خلق الله إنسانا 

فقال عبدالملك : احسنت فهل تعرف جرير ؟ 
قال : لا والله ، وإني إلى رؤيته لمشتاق 
قال : فهذا جرير وهذا الفرزدق وهذا الاخطل 
فانشأ الأعرابي يقول : 
فحيا الإله أبا حزرة
          وأرغم انفك يا أخطل 
وجد الفرزدق اتعس بـه
        ودق خياشيمه الجندل 

فانشا الفرزدق يقول : 
بل أرغم الله آنفا أنت حامله
          يا ذا الخنا ومقال الزور والخطل
ما أنت بالحكم الذي ترضي حكومته
         ولا الأصيل ولا ذي الرأي والجدل 

ثم انشا الاخطل يقول : 
ياشر من حملت ساق على قدم
            ما مثل قولك في الأقوام يحتمل 
إن الحكومة ليست في أبيك ولا
           في معشر أنت منهم انهم سفل 

فقام جرير مغضبا وقال : 
أتشتمان سفاها خيركم حسبا
              ففيكم وإلهي الزور والخطل 
شتمتماه على رفعي ووضعكما
            لا زلتما في سفل أيها السفل 

ثم وثب جرير فقبل راس الأعرابي وقال : يا أمير المؤمنين جائزتي له وكانت خمسة آلاف . 
فقال عبد الملك : وله مثلها من مالي . 
فقبض الأعرابي ذلك كله وخرج .

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

أبوكبير الهذلي وتأبط شراً

تزوج أبو كبير الهذلي أم تأبط شراً "وكان تأبط غلاماً صغيراً" فتنكر له ، وعرف أبو كبير ذلك في وجهه ، إلى أن ترعرع الغلام ، فقال أبو كبير لزوجته : ويحك ، قد رابني والله أمر هذا الغلام ، ولا آمنه . قالت : فاحتل عليه حتى تقتله ؟! فقال له أبو كبير ذات يوم : هل لك أن تغزو ؟؟ فقال تأبط شراً : ذاك من أمري . قال : فامض بنا، فخرجا غازيين لازاد معهما ، فسارا ليلتهما ويومها مامن الغد حتى ظن أبو كبير أن الغلام قد جاع . فلما أمسى قصد به أبو كبير قوماً كانوا له أعداء ، فلما رأيا نارهم من بعيد قال له أبو كبير: ويحك قد جعنا !فلو ذهبت إلى تلك النار فالتمست لنا منها شيئا فمضى تأبط شراً ، فوجد على النار رجلين من ألصِّ من يكون من العرب" وإنما أرسله إليهما أبو كبير ليقتلاه "فلما رأياه قد غشى نارهما وثبا عليه ، فرمى أحدهما وكر على الآخر فرماه ، فقتلهما ، ثم جاء إلى نارهما فأخذ الخبز منها ، فجاء به إلى أبو كبير فقال له : كل ، لا أشبع الله بطنك ، ولم يأكل هوَ، فقال : ويحك ! أخبرني عن قصتك فأخبره ، فازداد خوفاً منه .. ، ثم مضيا ليلتهما فأصابا إبلاً ، وكان يقول له أبو كبير : اختر أي نصفي ا...
قراءة المزيد

من حكم العرب

قالت العرب : إذا نزلت في أرضهم فارضهم، وإذا نزلت في حيهم فحيهم، وإذا نزلت في دارهم فدارهم يقصدون بالإرضا أن تنزل المكان الذي يحبون ، ويقصدون فحيهم أن تلقي لهم التحية، ويقصدون بالمداراة أي ان تراعي لهم ولحرمهم وأن لا تكون ثقيلا عليهم
قراءة المزيد