الإيفاء بنذر لبيد بن ربيعة

كان لبيد بن ربيعة شريفاً في الجاهلية والاسلام ، وقد نذر أن لا تَهُب الصبا ، إلا نحر وأطعم حتى تنقضي ، فهبت بالإسلام ، وهو بالكوفة مُقترٌ مُملق ، فعلم بذلك الوليد بن عقبة بن أبي مُعيط ، وكان والياً على الكوفة لعثمان بن عفان ، فخطب الناس وقال : إنكم قد عرفتم نذر أبي عقيل ، وما وكد على نفسه ، فأعينوا أخاكم . ثم نزل فبعث إليه بمائة ناقة وأبيات يقول فيها :

أرى الجزار تُشحذُ مُديتاه

                إذا هبت رياح أبي عقيل

طويل الباع أبيض جَعفَري

           كريم المجد كالسيف الصقيل

وفى ابن جعفري بما لديه

               على العِلاتَ والمال القليل

فلما أتته قال : جزى الله الأمير خيراً ، قد عرف الأمير أني لا أقول شعراً ، ولكن اخرجي يابنتي أجيبي الأمير فأجابت قائلة :

إذا هبت رياح أبي عقيل

              دعونا عند هبتها الوليدا

طويل الباع أبيض عبشمياً

               أعان على مروتِهِ لبيدا

بأمثال الهضاب كأن ركباً

             عليها من بني حام قعودا

أبا وهبٍ جزاك الله خيراً

            نحرناها وأطعمنا الثريدا

فَعِدان الكريم له معادٌ

        وظني بابن أروى أن يعودا

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

أبوكبير الهذلي وتأبط شراً

تزوج أبو كبير الهذلي أم تأبط شراً "وكان تأبط غلاماً صغيراً" فتنكر له ، وعرف أبو كبير ذلك في وجهه ، إلى أن ترعرع الغلام ، فقال أبو كبير لزوجته : ويحك ، قد رابني والله أمر هذا الغلام ، ولا آمنه . قالت : فاحتل عليه حتى تقتله ؟! فقال له أبو كبير ذات يوم : هل لك أن تغزو ؟؟ فقال تأبط شراً : ذاك من أمري . قال : فامض بنا، فخرجا غازيين لازاد معهما ، فسارا ليلتهما ويومها مامن الغد حتى ظن أبو كبير أن الغلام قد جاع . فلما أمسى قصد به أبو كبير قوماً كانوا له أعداء ، فلما رأيا نارهم من بعيد قال له أبو كبير: ويحك قد جعنا !فلو ذهبت إلى تلك النار فالتمست لنا منها شيئا فمضى تأبط شراً ، فوجد على النار رجلين من ألصِّ من يكون من العرب" وإنما أرسله إليهما أبو كبير ليقتلاه "فلما رأياه قد غشى نارهما وثبا عليه ، فرمى أحدهما وكر على الآخر فرماه ، فقتلهما ، ثم جاء إلى نارهما فأخذ الخبز منها ، فجاء به إلى أبو كبير فقال له : كل ، لا أشبع الله بطنك ، ولم يأكل هوَ، فقال : ويحك ! أخبرني عن قصتك فأخبره ، فازداد خوفاً منه .. ، ثم مضيا ليلتهما فأصابا إبلاً ، وكان يقول له أبو كبير : اختر أي نصفي ا...
قراءة المزيد

جرير والفرزدق والأخطل والاعرابي

قيل : دخل رجل من بنى عذرة على عبد الملك بن مروان (ت86هـ) يمتدحه بقصيدة وعنده الشعراء الثلاثة : جرير(ت110هـ) والفرزدق (ت110هـ)والاخطل (ت92هـ) فلم يعرفهم الأعرابي فقال عبد الملك للأعرابي : هل تعرف اهجي بيت قالته العرب في الإسلام ؟  قال : نعم قول جرير :  فغض الطرف انك من نمير                   فلا كعبا بلغت ولا كلابا  فقال : أحسنت ، فهل تعرف امدح بيت قيل في الإسلام ؟  قال : نعم قول جرير فيك :  ألستم خير من ركب المطايا                   وأندى العالمين بطون راح  فقال : أصبت وأحسنت ، فهل تعرف ارق بيت قيل في الإسلام ؟ قال : نعم قول جرير :  إن العيون التي في طرفها حورٌ                     قتلننا ثم لم يحيين قتلانا  يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به               وهن اضعف خلق الله إنسانا  فقال عبدالملك : احسنت فهل تعرف جرير ؟  قال : لا والله ، وإني إلى رؤيته لمشتاق  قال : فه...
قراءة المزيد

من حكم العرب

قالت العرب : إذا نزلت في أرضهم فارضهم، وإذا نزلت في حيهم فحيهم، وإذا نزلت في دارهم فدارهم يقصدون بالإرضا أن تنزل المكان الذي يحبون ، ويقصدون فحيهم أن تلقي لهم التحية، ويقصدون بالمداراة أي ان تراعي لهم ولحرمهم وأن لا تكون ثقيلا عليهم
قراءة المزيد