العقل

قال أبوهلال :

من العجب أن العرب تمثلت في جميع الخصال بأقوام جعلوهم أعلاماً فضربوا بها الأمثال إذا أرادوا المبالغة ، فقالوا :

أحلم من الأحنف ، أكرم من حاتم ، أشجع من بسطام ، أبين من سحبان ........ 

ولم يقولوا أعقل من فلان ، فلعلهم لم يستكملوا عقل أحد ؛ وقد قيل لحكيم : ماجماع العقل ؟ قال : ما رأيتهُ في أحدٍ فأصفهُ ، ومالا يوجدُ كاملاً فلا حدَّ له .

قال العتبي : العقل عقلان ، عقل تفرد الله بصُنعه ، وهو الأصل ، وعقلٌ يستفيدُهُ المرءُ بأدبه ، وهو الفرع ، فإذا إجتمعا قوّي كل واحد منهما صاحبه 

نهاية الأرب في فنون الأدب  المجلد ٣ لنويري

ولما أهبط الله تعالى آدم عليه السلام إلى الأرض أتاه جبريل فقال : يا آدم إن الله عزّ وجلّ قد حباك بثلاث خصال لتختار منها واحدة وتتخلى عن اثنتين . قال آدم : وماهن ؟ قال : الدين والعقل والحياء . قال آدم : العقل . فقال جبريل  للحياء والدين : ارتفعا . قالا لن نرتفع . قال جبريل : أتعصياني ؟ قالا : لا ، ولكن أُمرنا أن لا نفارق العقل 

المستطرف في كل فن مستظرف للأبشيهي 

قال المتنبي (ت354هـ)

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله

               وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم